Валерий Румянцев. Когда поэзия звучит как колокол

Румянцев Валерий

ВАЛЕРИЙ РУМЯНЦЕВ
Родил­ся в 1951 году в Орен­бург­ской обла­сти.
Про­из­ве­де­ния печа­та­лись во мно­гих лите­ра­тур­ных изда­ни­ях Рос­сии и зару­бе­жья.
Автор 12 поэ­ти­че­ских и про­за­и­че­ских книг.
Живёт в Сочи.


В Рос­сии все­гда нахо­дят­ся талант­ли­вые поэты, кото­рые тес­но свя­за­ны со сво­им наро­дом. Выра­жая любовь и пре­дан­ность Родине, они при­зы­ва­ют бороть­ся со злом в обще­стве и выска­зы­ва­ют лич­ные пере­жи­ва­ния за судь­бу сво­е­го Оте­че­ства.

Луч­шие образ­цы граж­дан­ской лири­ки ста­но­вят­ся пес­ня­ми, кото­рые помо­га­ют Чело­ве­ку Тру­да пре­одо­ле­вать жиз­нен­ные испы­та­ния, и музы­ка уси­ли­ва­ет вос­при­я­тие тек­стов.

На одном из сай­тов, где обсуж­да­лась поэ­зия, один из поль­зо­ва­те­лей напи­сал: «Жизнь без граж­дан­ской лири­ки блед­на и уны­ла, как без пения птиц, весен­ней капе­ли и осен­не­го баг­рян­ца, бла­го­уха­ния цве­тов, без люб­ви и кра­со­ты. Сти­хи, разу­ме­ет­ся, не нуж­ны все­гда как хлеб, воз­дух, вода. Это пища, толь­ко осо­бо­го рода –​не для желуд­ка, а для души. Ведь в насто­я­щей поэ­зии акку­му­ли­ро­ва­но доб­ро, кра­со­та, прав­да». Луч­ше и не ска­жешь.

Все мы наслед­ни­ки Про­шло­го и залож­ни­ки Буду­ще­го. Граж­дан­ский поэт –​это гла­ша­тай обще­ствен­ных настро­е­ний и чувств; при­чём он не толь­ко заяв­ля­ет о тре­бо­ва­ни­ях Вре­ме­ни, но и при­зы­ва­ет к дей­ствию.

Лите­ра­ту­ро­ве­ды утвер­жда­ют, что граж­дан­ская лири­ка име­ет суще­ствен­ное вли­я­ние в своё вре­мя и пере­жи­ва­ет срав­ни­тель­но быст­рую утра­ту сво­е­го зна­че­ния впо­след­ствии. Этот вывод спра­вед­лив, если рас­смат­ри­вать поэ­зию усред­нён­но­го уров­ня, в кото­рой пре­об­ла­да­ет пуб­ли­ци­сти­че­ская нота. Речь силь­на, когда сло­ва весо­мы. Мы видим нема­ло и таких строк граж­дан­ской лири­ки, кото­рые живут деся­ти­ле­тия. Вспом­ним сло­ва из моно­ло­га Чац­ко­го:

Где, ука­жи­те нам, оте­че­ства отцы,
Кото­рых мы долж­ны при­нять за образ­цы?
Не эти ли, гра­би­тель­ством бога­ты?
Защи­ту от суда в дру­зьях нашли, в род­стве,
Вели­ко­леп­ные соору­дя пала­ты,
Где раз­ли­ва­ют­ся в пирах и мотов­стве…

Раз­ве не акту­аль­ны сего­дня эти гри­бо­едов­ские стро­ки, напи­сан­ные две­сти лет назад? Ответ на этот вопрос оче­ви­ден: доста­точ­но взгля­нуть, как живут абра­мо­ви­чи, сечи­ны, шува­ло­вы…

Наши поэты-​классики ост­ро чув­ство­ва­ли свою ответ­ствен­ность перед обще­ством, что и отра­зи­лось в их граж­дан­ской лири­ке. Имен­но поэто­му набат­ный голос Пуш­ки­на, Лер­мон­то­ва, Некра­со­ва слы­шен нам и сего­дня. Не будем цити­ро­вать их сти­хи –​они обще­из­вест­ны. Луч­ше обра­тим­ся к наше­му вре­ме­ни.

[themoneytizer id=«48002–28»]

Сто­ит посмот­реть на холё­ных вожа­ков «Моло­дой гвар­дии Еди­ной Рос­сии», –​и сра­зу же вспо­ми­на­ют­ся стро­ки из сти­хо­тво­ре­ния Евге­ния Евту­шен­ко «Памя­ти Есе­ни­на», напи­сан­ные пол­ве­ка назад:

Когда румя­ный ком­со­моль­ский вождь
На нас,
 поэтов,
 кула­ком гро­хо­чет
и хочет наши души мять, как воск,
и выле­пить своё подо­бье хочет,
его сло­ва, Есе­нин, не страш­ны,
но тяж­ко быть от это­го весё­лым,
и мне не хочет­ся,
 поверь,
 задрав шта­ны,
бежать вослед за этим ком­со­мо­лом.

Раз­ве эти стро­ки поэта-​шестидесятника уста­ре­ли?

Та ката­стро­фа, кото­рую пере­жи­ли наро­ды Рос­сии за послед­нюю чет­верть века, рано или позд­но будет отра­же­на в рома­нах на худо­же­ствен­ном уровне наших клас­си­ков; пока таких про­из­ве­де­ний у совре­мен­ных про­за­и­ков мы не встре­ти­ли. А вот поэты уже оста­ви­ли бли­ста­тель­ные по сво­ей худо­же­ствен­ной выра­зи­тель­но­сти и эмо­ци­о­наль­но­му нака­лу прон­зи­тель­ные сти­хо­тво­ре­ния.

Хоро­шие сти­хи граж­дан­ско­го зву­ча­ния мож­но про­чи­тать у Вален­ти­на Соро­ки­на, Вла­ди­ми­ра Шем­шу­чен­ко, Вале­рия Хатю­ши­на, Надеж­ды Мирош­ни­чен­ко, Свет­ла­ны Сыр­не­вой, Ана­то­лия Авру­ти­на и у немно­гих дру­гих извест­ных поэтов.

Но вот какая шту­ка: наи­бо­лее талант­ли­вую граж­дан­скую лири­ку мы нахо­дим у поэтов, чьи про­из­ве­де­ния, к сожа­ле­нию, не запол­ня­ют стра­ни­цы лите­ра­тур­ных изда­ний. Одним из таких поэтов, не оце­нён­ных при жиз­ни, явля­ет­ся Миха­ил Все­во­ло­до­вич Ани­щен­ко.

В пол­ной мере ощу­тив «пре­ле­сти» жиз­ни в новой Рос­сии, Ани­щен­ко в сти­хо­тво­ре­нии «Отча­я­ние» пишет:

Тянет гни­ю­щей тра­вою из лога,
Дож­дик косой, как сапож­ник, идёт.
Роди­на горь­кая, слов­но изжо­га,
Мучит ноча­ми и спать не даёт.

Михаил Анищенко. Бюро Постышева
Миха­ил Ани­щен­ко.

Про­хо­ди­ли деся­ти­ле­тия, но для основ­ной мас­сы насе­ле­ния Рос­сии мало что меня­лось. Не изме­ни­лась к луч­ше­му и жизнь поэтов, даже выда­ю­щих­ся. Вот, напри­мер, отры­вок из сти­хо­тво­ре­ния того же Ани­щен­ко «Вот и ты живи…»:

Не сда­вай­ся, брат, не кисни,
Не стре­ляй­ся на пла­цу.
Я и сам бежал по жиз­ни,
Слов­но слё­зы по лицу.

Я и сам плу­тал в тумане,
По вок­за­лам стыл и дрог;
И меня твои дво­ряне
Не пус­ка­ли за порог.

Эта же тема зву­чит и в его сти­хо­тво­ре­нии «Кру­ги»:

Два­дцать лет тем­но­та над роди­мой зем­лёю,
Я, как дым из тру­бы, ещё про­бую высь…
Но крем­ни­стый мой путь затя­нул­ся пет­лёю,
И звез­да со звез­дою навек разо­шлись.

Исто­щи­лось в писа­ньях духов­ное браш­но,
Я устал и остыл. Я лежу на печи.
Уми­рать на зем­ле мне почти и не страш­но,
И весь ужас скры­ва­ет­ся в этом «почти»…

А поэт Лео­нид Гри­го­рьян перед смер­тью, харак­те­ри­зуя новую эпо­ху, напи­сал такие стро­ки:

Я сыз­маль­ства чужд тво­е­му пра­ве­жу,
Мне до смер­ти мерз­ко лицо твоё вол­чье.
Но ты оста­ёшь­ся. А я –​ухо­жу.
Без тени надеж­ды. Печаль­но и мол­ча.

Граж­дан­ская поэ­зия обла­да­ет спо­соб­но­стью вызы­вать отклик не толь­ко в серд­це, но и в созна­нии любо­го чело­ве­ка, заду­мы­ва­ю­ще­го­ся о насто­я­щем и буду­щем сво­ей Роди­ны. Это про­ис­хо­дит пото­му, что твор­цы сво­ей прав­дой бро­са­ют вла­сти вызов и «гла­го­лом жгут серд­ца людей». Не пото­му ли жизнь мно­гих рус­ских поэтов обры­ва­ет­ся тра­ги­че­ски?

А вот стро­ки из сти­хо­тво­ре­ния Ста­ни­сла­ва Золот­це­ва «К 20-​летию нача­ла сму­ты»:

На что ушло два­дца­ти­ле­тье это? –
На стыд, на бред, на бой­ню, на раз­вал.
Хозя­е­ва стра­ны пред целым све­том
устро­и­ли кро­ва­вый кар­на­вал.

И мы сто­им теперь сре­ди облом­ков…
И надо нам собрать оста­ток сил…
Не то –​позо­ром ста­нем для потом­ков.
И пред­ки про­кля­нут нас из могил…

В сти­хо­тво­ре­нии «Как смо­ла ядо­ви­тая тянет­ся» Золот­цев выска­зы­ва­ет веру в свой народ, в будущ­ность Рос­сии и тем самым пыта­ет­ся доба­вить нам душев­ных сил:

…Что, душа моя, веч­ная стран­ни­ца,
Тяж­ко в сту­же зве­неть соло­вьём?
Всё прой­дёт… А Рос­сия –​оста­нет­ся!
Ради это­го мы и живём.

В послед­ние годы я про­чи­тал нема­ло откро­вен­но сла­бых сти­хо­тво­ре­ний Вале­рия Дуда­ре­ва. Но это обсто­я­тель­ство нисколь­ко не сни­жа­ет его авто­ри­тет как поэта в моих гла­зах, пото­му что ранее он напи­сал вот это сти­хо­тво­ре­ние:

Сго­ра­ют звёз­ды, люди, цар­ства…
Испе­пе­ля­ю­щий конец! –
И нет на све­те госу­дар­ства,
В кото­ром умер мой отец.
И слов­но он в соро­ко­вые
И не выиг­ры­вал вой­ну –
Так быст­ро спра­ви­ли живые
Себе отдель­ную стра­ну.
И слов­но не было дер­жа­вы,
Сва­лив­шей гор­до­го вра­га.
И там, где город рус­ской сла­вы,
Теперь чужие бере­га.
И там, где вре­мя сохра­ни­ло,
Моги­лы рус­ских каза­ков,
Теперь степ­ная пра­вит сила
Чужих очей, чужих под­ков.
И там теперь чужие стра­ны,
Где гиб­ли рус­ские пол­ки,
А горст­ку рус­ских вете­ра­нов
Добьют латыш­ские стрел­ки…

Это сти­хо­тво­ре­ние достой­но зане­се­ния в хре­сто­ма­тию «Поэ­зия новой Рос­сии», так как в нём мно­же­ство смыс­лов, оформ­лен­ных рукой масте­ра.

Бюро Постышева. Памятник Александру Пушкину
Памят­ник Алек­сан­дру Пуш­ки­ну в Михай­лов­ском

Есть поэты, кото­рые спо­соб­ны на долж­ном уровне пере­осмыс­ли­вать тра­ги­че­ские пара­док­сы эпо­хи, насту­пив­шей после кру­ше­ния Совет­ско­го Сою­за. И одна из них, вне вся­ко­го сомне­ния, Мари­на Стру­ко­ва, кото­рая страст­но и очень точ­но иллю­стри­ру­ет жизнь обыч­ных рос­си­ян:

Пуста каз­на, пусты кар­ма­ны,
Не ото­бра­ли лишь души…
А люди смот­рят на экра­ны
И верят в оправ­да­нье лжи.

Осо­бое место в граж­дан­ской лири­ке поэтес­сы зани­ма­ют стро­ки, кото­рые сра­зу запом­ни­лись люби­те­лям поэ­зии:

В час вос­ста­ния гроз­ный, дикий,
по коле­но в кро­ви гуляй,
но запом­ни закон вели­кий:
Рус­ский, в рус­ско­го не стре­ляй.

Николай Зиновьев
Нико­лай Зино­вьев.

Есть у нас и Нико­лай Зино­вьев, кото­рый пишет граж­дан­скую лири­ку в сво­ей, толь­ко ему при­су­щей мане­ре. Его прон­зи­тель­ные стро­ки уже заслу­жен­но ста­ли широ­ко цити­ру­е­мы­ми. В сти­хо­тво­ре­нии «В сте­пи, покры­той пылью брен­ной…» гово­рит­ся о том, что в сте­пи сидел и пла­кал чело­век, а мимо про­хо­дил Бог, кото­рый обра­тил­ся к это­му чело­ве­ку:

«… Я знаю мно­го слов завет­ных.
Я есмь твой Бог. Я всё могу.
Меня печа­лит вид твой груст­ный,
Какой бедою ты тес­ним?»
И чело­век ска­зал: «Я –​рус­ский»,
И Бог запла­кал вме­сте с ним.

Когда зна­ко­мишь­ся с циф­ра­ми «Рос­ста­та» и узна­ёшь, что чис­лен­ность рус­ских за послед­ние восем­на­дцать лет сокра­ти­лась на семь мил­ли­о­нов чело­век, то это сти­хо­тво­ре­ние при­об­ре­та­ет и допол­ни­тель­ный смысл: всем нам надо не пла­кать, а что-​то делать. Тем более что коли­че­ство дол­ла­ро­вых мил­ли­ар­де­ров за послед­ние восем­на­дцать лет уве­ли­чи­лось в 15 раз!

Собы­тия в послед­ние годы на Укра­ине вско­лых­ну­ли наше обще­ство. Ина­че и не мог­ло быть: брат­ский народ ока­зал­ся в беде. И, есте­ствен­но, наши поэты отклик­ну­лись на потря­се­ния, выпав­шие на долю укра­ин­ско­го наро­да. Пустые надеж­ды напол­ня­ют­ся вздо­ром. Когда сти­хо­тво­ре­ние Ана­ста­сии Дмит­рук «Нико­гда мы не будем бра­тья­ми…» ста­ло гим­ном послед­не­го укра­ин­ско­го май­да­на, рос­сий­ские поэты отве­ти­ли ей нема­лым коли­че­ством граж­дан­ской лири­ки. Луч­ши­ми стро­ка­ми было, бес­спор­но, сти­хо­тво­ре­ние Лео­ни­да Кор­ни­ло­ва «Ответ укра­ин­ке», кото­рое име­ет такое окон­ча­ние:

И за сча­стье твоё, укра­ин­ка,
Я пой­ду на твою вой­ну.
Ты нашла во мне вино­ва­то­го.
Я желаю тебе добра.
Нико­гда ты не ста­нешь бра­том мне,
Пото­му что ты мне –​сест­ра.

Таким обра­зом, мы видим, как рус­ская поэ­зия изо дня в день бьёт в набат, соби­рая народ в годы потря­се­ний и испы­та­ний под зна­мё­на Прав­ды и Спра­вед­ли­во­сти.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
Пожалуйста, введите ваше имя здесь

два × два =

Выбор читателей